中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨。一百多年來，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持將人權(quán)的普遍性原則與中國實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是首要的基本人權(quán)，堅(jiān)持人民幸福生活是最大的人權(quán)，堅(jiān)持促進(jìn)人的全面發(fā)展，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，成功走出了一條中國特色社會(huì)主義人權(quán)發(fā)展道路。中國的人權(quán)事業(yè)取得了舉世矚目的歷史性成就，并形成了當(dāng)代中國人權(quán)觀。2022年2月25日，習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺學(xué)習(xí)馬克思主義人權(quán)觀、當(dāng)代中國人權(quán)觀，提高認(rèn)識，增強(qiáng)自信，主動(dòng)做好尊重和保障人權(quán)各項(xiàng)工作。”2023年，習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要“著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，也具有鮮明的時(shí)代精神，其中民主、平等、公正、自由的內(nèi)容同樣是人權(quán)的核心內(nèi)容。

　　第一，民主是制度保證。習(xí)近平總書記指出，“民主不是裝飾品，不是用來做擺設(shè)的。人權(quán)也不是裝飾品，也不是用來做擺設(shè)的。”民主作為人類政治文明形態(tài)，在不同的社會(huì)形態(tài)和歷史階段表現(xiàn)為不同的形式，其內(nèi)涵也有不同。我們走的是一條中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，人民民主是一種全過程的民主，不僅有完整的制度程序，而且有完整的參與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了過程民主和成果民主、程序民主和實(shí)質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統(tǒng)一，是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主。

　　第二，平等是原則要求。恩格斯認(rèn)為，“平等的觀念，無論以資產(chǎn)階級的形式出現(xiàn)，還是以無產(chǎn)階級的形式出現(xiàn)，本身都是一種歷史的產(chǎn)物”。平等概念無論在中國還是西方都有其悠久的歷史，社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的平等是社會(huì)主義的平等，它不僅要求在政治、法律的層面實(shí)現(xiàn)人的平等權(quán)利，而且要求讓人民共同分享社會(huì)發(fā)展的成果。這里的平等既包括政治平等、經(jīng)濟(jì)平等、社會(huì)平等等不同層面，也包括權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、身份平等、資源平等等不同內(nèi)容。平等不僅僅存在于理念之中，更重要的是必須有平等實(shí)踐的實(shí)質(zhì)性結(jié)果。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、全國人民共同努力下，通過發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)了生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和其他各項(xiàng)基本權(quán)利的平等共享，這是當(dāng)代中國人權(quán)觀的現(xiàn)實(shí)反映。

　　第三，公正是社會(huì)基本共識。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所強(qiáng)調(diào)的公正是指公正地對待每一個(gè)人，通過社會(huì)資源合理配置，在總體考慮社會(huì)公正的情況下，最大限度地滿足每一個(gè)人的利益訴求，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人能夠真正地獲得公正對待。習(xí)近平總書記指出，“人權(quán)不是一部分人或少數(shù)人享有的特權(quán)，而是廣大人民群眾享有的普惠性人權(quán)。”作為當(dāng)代中國人權(quán)觀重要價(jià)值取向的公正，從中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)全社會(huì)平等共享人權(quán)。建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，特別是全面保障特定群體權(quán)益，努力實(shí)現(xiàn)人人充分享有人權(quán)，是當(dāng)代中國人權(quán)觀最充分的體現(xiàn)。

　　第四，自由是共同追求。將自由寫進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，說明我國對自由的高度重視和認(rèn)同。正如《共產(chǎn)黨宣言》所書寫的那樣：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這里的“每個(gè)人的自由發(fā)展”不是每個(gè)人的自由的目的，而是“一切人的自由發(fā)展的條件”。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。”自由而全面發(fā)展并不是單方面的發(fā)展，是包括人與社會(huì)的全面發(fā)展。僅僅是人的發(fā)展是不完整的，沒有社會(huì)的全面發(fā)展，人的自由而全面發(fā)展也不可能實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)了人的自由而全面發(fā)展，也就實(shí)現(xiàn)了人人充分享有人權(quán)的目標(biāo)。

　　（作者為西南政法大學(xué)人權(quán)研究院執(zhí)行院長、教授）

　　《 人民日報(bào) 》（ 2024年03月26日 10 版）

　　(責(zé)編：牛鏞、岳弘彬)